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A ética e a estética do cabelo (e do resto do corpo)

O tema deste post pode parecer estranho para o leitor. Como assim ética do cabelo?

Pensar na estética, na forma, na beleza inerente aos corpos é corrente no cotidiano brasileiro. Estamos entre os que mais fazem cirurgias plásticas estéticas no mundo [leia artigo sobre mídia, satisfação com corpo e cirurgia plástica]. Somos um povo que preza pela questão estética: mudamos nossos corpos, mudamos nós mesmos, faz parte de nossos costumes.

É ingênuo considerar o corpo apenas no seu tangível biológico. O corpo não é apenas um corpo, o corpo é linguagem, ele é ideologia. O corpo e suas extensões e modificações (adereços, roupas, tatuagens, perfurações e afins) falam de nossos valores, nossas crenças.

O corpo é instrumento político de dominação e libertação. As normas compartilhadas na cultura pregam orientações sobre a maneira “correta”, socialmente adequada de nos portarmos, mas como poderíamos adequar o/ao corpo?

Será que falar que tal tipo de cabelo, pele, ou qualquer outro quesito anatômico é apenas uma questão de gosto? O que está além das palavras?

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